武义县境春秋属越，战国后期属楚，秦至东汉属乌伤县，三国至隋为永康县地。唐天授二年（691），析永康西境始置武义县，隶婺州。传武则天执政时，新设郡县均冠以“武”字，因县东有百义山，故以武义名县。[6]也就是说，武义建县至今已经有1300多年的历史了。另有一说：三国吴赤乌八年（245）分乌伤永康始置武义县，属会稽郡。吴宝鼎元年（266），分会稽郡西部置东阳郡，武义县属东阳郡。之后武义被废置。唐天授二年（691）分永康西境又置县，改名武成县，属婺州。唐天宝元年（742），婺州复为东阳郡，武成县属东阳郡。唐乾元元年（758）复改东阳郡为婺州。至唐天祐年间（904—907）武成县复名武义县，属婺州。[7]如此说来，则武义有1700多年的历史了。1300多年或1700多年的人类交往传承，使许多古汉语词汇在武义方言中得以保留，如食（吃）、困（睡觉）、寻（找）等等，这里就专门说说“食”字。
在武义方言中，“食”是个常用词。“吃、喝、吸”一律称作“食”，如食饭、食肉、食鱼，食酒、食水、食茶，食烟等。武义方言中的这种用法，其实是从古汉语那里传承而来的。
《诗经·魏风·硕鼠》中，就有三句以“食”为“吃”的诗句：“硕鼠硕鼠，无食我黍！”“硕鼠硕鼠，无食我麦！”“硕鼠硕鼠，无食我苗！”说的是：大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的黍！大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的麦！大田鼠呀大田鼠，不许吃我种的苗！
《诗经》是中国古代最早的一部诗歌总集。搜集了公元前11世纪至前6世纪的古代诗歌305首（另有6篇笙诗）。据有关史料，《国风》中年代最晚的一首，作于宣公十年（前599）前。而我们前面举例的《硕鼠》，就是《国风》中的《魏风》，怎么说也有2600多年了。也就是说，早在2600多年前，我们的先人就把“吃”说成“食”了。
先人可并不只是在《诗经》中这么说，这样说的人还是很多的。
《荀子》一书为战国末期赵人荀子（约前313～前238）及其弟子所著。《荀子·大略》中多处用了“食”字：
诗曰：“饮之食之，教之诲之。”说的是：《诗》云：给人喝啊给人吃，教育人啊指导人。
“曾子食鱼有余。”说的是：曾子吃鱼有吃剩的。(www.zuozong.com)
“饮而不食者，蝉也；不饮不食者，浮蝣也。”说的是：只喝水而不吃东西的，是蝉；不喝水又不吃东西的，是蜉蝣。
战国中期庄子及其后学所著《庄子》，约成书于先秦时期。《庄子·内篇·齐物论》也有说“吃”为“食”的：
“民食刍豢，麋鹿食荐。”说的是：人吃牲畜，麋鹿吃草。
“与王同筐床，食刍豢，而后悔其泣也。”说的是：丽姬陪伴老王，睡三面雕栏之软床，吃六畜九牧之嫩肉，回想当初的蠢哭，她好后悔哟。
《史记》是西汉著名史学家司马迁（前145—前90）撰写的一部纪传体史书。在《史记》中，也可见到用“食”来说“吃”的用法。如《史记·七十列传·货殖列传》中说道：
“夫天下物所鲜所多，人民谣俗，山东食海盐，山西食盐卤，领南、沙北固往往出盐，大体如此矣。”这说的是：天下物产各地不均，有少有多，民间习俗各有不同，山东地区吃海盐，山西地区吃池盐，岭南和大漠以北本来也有许多地方出产盐，这方面情况大体如此。
“然任公家约，非田畜所出弗衣食，公事不毕则身不得饮酒食肉。”说的是：但任氏家约规定，不是自家种田养畜得来的物品不穿不吃，公事没有做完自身不得饮酒吃肉。
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