阿便最强罗 景颇族风物传说。流传于云南省德宏傣族景颇族自治州景颇族聚居区。讲述的是：有位叫阿便最强罗的人，相貌丑陋，但很勤快。有一次，他发现自己头天砍好的树木第二天又恢复了原样，连续几天都这样。他决定晚上躲在林中看个究竟。午夜时，他看见一群女鬼弹着三弦、口弦，吹着笛子走了出来。它们走到哪里，哪里倒下的树木就站了起来。阿便最强罗大骂着追了过去，女鬼吓得丢下三弦、口弦、笛子跑了。他于是得到了这三种乐器。他边演奏边祈求自己眼角上的皮外肉消失，山坡上的树木倒下来。结果一切如他所愿。后来他与女鬼又交手了几次。这群女鬼认定他是世上最可怕的人。寨子里的人们得知三弦、口弦、笛子三种乐器的神奇功能后，也模仿着做。尽管它们没有传说的那么神奇，但吹出的声音很动听，大家很喜欢它们。佚名讲述，石木苗搜集、整理。收入《德宏景颇族民间故事》，32开，2页，1 000字，云南民族出版社2005年版。（刘怡）
吐良的传说 景颇族风物传说。流传于云南省德宏傣族景颇族自治州景颇族聚居区。讲述的是：很久以前，在一个叫瑞达崩的地方有一位英俊的小伙子，叫勒央当志，与山官的女儿朋金盖妮相爱。一天，姑娘来到小伙子的窝棚内，一边捻线一边等着外出干活的心上人回来。这时来了一只老虎，把她咬死了。勒央当志赶来用竹矛戳死老虎，剥下虎皮包住姑娘的尸体。他将竹矛截下两节，做成一支乐器，吹奏起伤心的曲调。人们把这种乐器叫“吐良”。景颇族老人不准姑娘们在天黑后捻线纺纱；寨里如果有人猎获到老虎，山官家的女人一定要到老虎尸旁吹吐良假意哭葬。佚名讲述，李向前等搜集，李庭耀整理。收入《景颇族民间故事》，32开，3页，1 500字，云南人民出版社1983年版。（孙敏）
巴板鸟与花筒裙 景颇族风物传说。流传于云南省德宏傣族景颇族自治州景颇族聚居区。讲述的是：从前，巴板鸟没有毛，浑身光溜溜的，常遭到乌鸦的嘲笑。其他小鸟可怜它，各拔一根羽毛送给它。巴板鸟就变成了世上最美丽的小鸟。后来有一个叫木瑞的景颇姑娘要出嫁，想让自己穿的裙子像巴板鸟身上的羽毛一样漂亮，便想了很多办法，最后她把织裙子的线染上红红绿绿的颜色，织出了美丽的花筒裙。早曼讲述，排老三翻译，勒干整理。收入《景颇族民间故事》，32开，3页，1 500字，云南人民出版社1983年版。（孙敏）
文蚌音乐与服饰 景颇族风物传说。流传于云南省德宏傣族景颇族自治州景颇族聚居区。讲述的是：景颇族的祖先娶了龙女巴仁扎南。巴仁扎南想家，就将龙宫织在布上。后来有一个叫宁圣比努的景颇族姑娘想念远方的情人，有一次将自己的想象织在筒裙上。于是景颇族妇女的筒裙有了带有织锦的花纹花边，非常美丽。班伦寨有一位叫袍水勒壮的汉子离开自己的爱妻后，非常想念她，因而创作了文蚌音乐。人们非常喜爱这种曲调，所以它慢慢传播开来。佚名讲述，勒排早甘记译。收入《景颇族古今轶事》，32开，2页，1 000字，德宏民族出版社1998年版。（刘怡）(www.zuozong.com)
长刀的故事 景颇族风物传说。流传于云南省德宏傣族景颇族自治州景颇族聚居区。讲述的是：从前有个叫劳道炯的年轻人，得到一把锋利的钢刀，拿着它上了山，左一刀砍光一座山岭，右一刀砍光一个山洼。魔头和山官知道这事后，要他去杀一只最大的虎、砍一根野象鼻子、拿一头雄狮的头来祭鬼。劳道炯一一办到了。后来山官骗劳道炯的父亲将三斗糯米煮熟后再晒干，送给儿子吃。劳道炯吃下干糯米饭后撑死了。山官拿走他的宝刀，把他的尸体丢进河水。河水立刻涨了起来，把山官淹死了。为了纪念劳道炯，后来每个景颇人随身都背着一把长刀。佚名讲述，赵洪顺搜集、整理。收入《景颇族民间故事》，32开，4页，2 000字，云南人民出版社1983年版。（孙敏）
卡苦包头 景颇族风物传说。流传于云南省德宏傣族景颇族自治州景颇族聚居区。讲述的是：一个叫锴桑的孤儿，有一天捉到一条小金鱼。第二天他外出干活时，小金鱼变成美丽的姑娘帮他做饭洗衣。后来他们结成夫妻，过上了幸福生活。头人的老婆十分嫉妒金鱼姑娘。有一次过目脑纵歌节，她对锴桑说，金鱼姑娘是妖精。锴桑听信谗言，把妻子赶走了。等他发现上当时，为时已晚。后来他天天到水塘边哭，有一次金鱼姑娘真的出现了，送给他一个刚织好的包头作纪念。不久他忧郁死了，临死前把包头裹在自己的头上。死后他变成了一只绿色的小鸟，天天在水塘边飞来飞去。后人也学着织黑、绿两色的卡苦包头。沙万福讲述，永生等记译。稿存于云南省民间文学集成办公室，32开，3页，1 300字。（孙敏）
南宛河和罗卜坝河的传说 景颇族风物传说。流传于云南省陇川县。讲述的是：从前，陇川坝子和罗卜坝子都没有河。一股洪水从高黎贡山冲了下来，遇山山崩，遇屋屋毁。创造大地的恩官瓦心如刀绞，抓起水牛般大的土垡朝水中扔去。土垡变成了高山，其他地方则成为坝子。当时高黎贡山上住着一对龙夫妻，听见土垡落水的声音，担心恩官瓦把所有的石洞都堵住了，自己没有地方住，便赶忙逃命。但它们逃到哪里，恩官瓦就将土垡扔到哪里。后来，龙妻走不动了，龙夫把它安顿好后，直奔陇川而去。它最后找到一个大石洞住下，但实在无力回去接妻子。它的眼泪汇成一条河，就是现在的陇川河。龙妻所在的地方正好是恩官瓦堵的最后一个洪水口，见自己再也不能去找丈夫了，眼泪汇成了罗卜坝河。岳品荣讲述，陈景东等记译。收入《中国民间故事集成·云南卷》打印稿，16开，2页，1 400字，云南省民间文学集成办公室1995年编印。（孙敏）
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