【摘要】：音乐方面，中国也深受西洋影响。中俄外交时任用过的葡萄牙人徐日升就精通音律，将西方乐理传入了中国。他把弦音高低与声音高低的相和称为“和声”，以此为基准论述乐理。由此可见，康熙帝时已经有了研究西洋音乐以供中国参考的想法。除皇家研究以外，民间也有人对西洋音乐抱有兴趣。较之皇家的研究，这些研究可能更使西洋音乐真正走进了中国。
音乐方面，中国也深受西洋影响。今天我们去中国听音乐时，最能听出西方元素的就是洋琴。洋琴的音色并不怎么好听。根据史料记载，中国还对西洋音乐做过研究。康熙帝对音乐颇有兴趣，曾敕令编纂《御制律吕正义》，对历代音乐家关于中国乐理中的十二律吕，以及十二调之本黄钟之宫的争论下了定论。因为这时已有西洋人来华共同参与研究，所以《律吕正义·续编》当中还论及西方乐理知识。中俄外交时任用过的葡萄牙人徐日升就精通音律，将西方乐理传入了中国。他把弦音高低与声音高低的相和称为“和声”，以此为基准论述乐理。此后来到中国的意大利人德礼格也很精通音律。这两人的理论大体相同，并无二致。除阐述乐理之外，《律吕正义·续编》还详细记述了西洋音乐的记谱方法—从如何画横线到如何标记西洋音乐中的符号—可谓事无巨细。由此可见，康熙帝时已经有了研究西洋音乐以供中国参考的想法。除皇家研究以外，民间也有人对西洋音乐抱有兴趣。譬如著有《圣武记》的著名历史学家魏源。为研究西洋事务，魏源曾前往澳门。日本人学习洋务去长崎，中国人则去澳门。魏源去澳门以后，在一个西洋人家里做客时，有一个眼神清澈的外国女孩为他弹奏了一首钢琴曲，令他叹服不已。他为此还作了一首长诗。可见，魏源是个很新潮的人。虽然我们不知道他的研究成果如何，但他确实深深为西洋音乐所折服。较之皇家的研究，这些研究可能更使西洋音乐真正走进了中国。不过，如今的中国音乐还是纯粹的中国音乐。究其原因，可能是中国这种古老的国家，即使研究外国事物，也只会将其内化成自己的东西。虽谓之研究，却也只停留在兴趣层面。
魏源(www.zuozong.com)
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