大涂岭：古城郭巨最早的官路

·　大涂岭古道

大涂岭古道是郭巨最早的官路。

早在唐朝初年，丞相陈叔达到郭巨走的就是大涂岭，站在岭顶望下去，彼时岭下尚是滩涂一片，“海潮汩没，沿山斥卤”。因此，陈叔达把大涂岭下这片滩涂命名为“大涂洋”，这条山岭叫作“大涂岭”。

陈叔达做过唐朝丞相，虽在历史上名气不算响，但是提起他的一位兄弟，许多人便知道了，那就是陈叔宝，也即非常有名的陈后主，爱好文艺与声色，曾写过《玉树后庭花》。唐代诗人杜牧曾写诗讽刺：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”创作《玉树后庭花》的陈后主因而也成为中国历史上亡国之君的代表。

陈叔达与其兄不同，虽为陈朝旧室，却无风花雪月的爱好，且在大唐统一天下后，他才真正发挥了才干，被唐高祖李渊拜为丞相主簿，封汉东郡公。唐朝建立后，陈叔达历任黄门侍郎、纳言、侍中、礼部尚书，进拜江国公。玄武门之变时，陈叔达建议李渊立李世民为太子，免得兄弟阋墙。李世民登基后为此一直感激，所以陈叔达在李世民朝不仅荣宠不减，且以天年而逝。

郭巨后人感念唐丞相陈叔达命名之德，在大涂岭下造大涂庙纪念，所供正神即为陈叔达。大涂庙也就是后来的福民庙。大涂洋早已不见了，大涂庙也于数十年前被拆，所幸大涂岭还在。

古道依然在，故事已依稀。

民国《镇海县志》对大涂庙（福民庙）有详细介绍，并附有完整的福民庙庙记，说陈叔达忠孝格天，有一次唐高祖李渊宴请群臣，席上有葡萄。陈叔达拿着葡萄没有吃，李渊便问缘由。陈叔达道：“我母亲患有口干病，想吃葡萄却吃不到，我想拿回家给母亲吃。”李渊流泪叹息道：“你尚有母亲可以送食物！”此后对陈叔达愈加看重。

民国《镇海县志》里把“陈叔达”误写为“陈达述”，受此影响，《郭巨简志》及今人在写到大涂岭、大涂庙时，也把大涂庙正神误为“陈达述”。多方考证，不知陈达述其人为谁，后根据福民庙记里“陈达述葡萄遗母”事，在《旧唐书》里找到陈叔达，事迹与庙记无二，至此确定“陈达述”实为“陈叔达”之误。在此略做说明，以供参考。

由此细节不禁联想到《说唐》里秦叔宝救李渊的故事，说秦琼救李渊后，李渊错把秦琼记为“琼五”，也因此闹出不少后话。

从前郭巨人出去见世面，多数要翻越大涂岭。他们肩挑两只箩筐，满载番薯或玉米，承担着一家生计之重。越大涂岭去柴桥，把农作物贩卖，换回日用品，再挑着日用品沿旧路返回。大涂岭，名字带着“大”，其实并不大。据记载，高度约为93米，到山顶长度100米左右，然而山路颇为陡峭，挑担行走其上，只能走一段歇一歇，辛劳异常。如果碰到雨天，山路更加难走，背着包，拄着杖，草鞋在布满青苔的卵石古道上打着滑。即使天气不错，也往往去时朝阳满路，来时星光遍地。

古道用卵石铺就，一块块卵石镶嵌进路面，锄头也掘不动，先人造路是为万年计的。数百年过去，卵石已被来来往往的鞋底磨得光滑无比，证明了当年古道的繁忙。

·　大涂岭岭墩庙

岭上修筑庙宇一座，因地得名，名字就叫“岭墩庙”。过去仅有一两间小房子，类似于道旁土地祠，20世纪90年代后屡次改建，最近一次改建大约在2006年，目前殿宇有十数间之多。庙门口贴有对联一副：儒释本同源，道并行而不悖；内外原一体，理交显而弥彰。语出印光大师。庙门四季洞开，过往行人可随意参拜，不受拘束。庙里有一个文昌殿，供奉文曲星。中国传统文化里，文曲星主宰功名，是科举士子的守护神，所以每到考试前，附近有学子的人家便会来参拜，据说很灵。

这也可以解释山脚下为何有“状元亭”，原来是与山上的“文昌殿”互为呼应。历史上，北仑出个状元那是相当了不起的大事，没理由不载入史册，印象中郭巨没有状元。倒也不必据此考证状元的真实性，这座状元亭寄托的是对读书人的尊重，以及对后辈耕读传家的期许。亭子上刻了一副大众耳熟能详的对联：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。对学子的期许更是殷殷可鉴。

·　状元亭

大涂岭下有村落，名为大岭下村。其实在古代，它叫作大涂村，是郭巨最古老的两个村落之一。早在南宋，郭巨被划入行政区域的只有两个村，一个是大涂村，另外一个是小涂村，小涂村位于小涂岙。(www.zuozong.com)

明代初期，汤国公建城，到明朝成化年间，杨瑄又修筑了大涂塘，大涂村因而“中心开花”，分衍出大岭下村、大涂塘村、福民村等村落。而其中最接近大涂村古址的便是大岭下村。

从前，大岭下村真的是一座世外桃源。我于2008年左右去过大岭下村，只为探访大涂岭古道。那时大岭下村尚无高速公路穿越，村落背倚大涂岭，从村口望出去，看得见大涂塘，站高点，能望见大海上的梅山岛与六横岛，视线开阔，风景一览无余，风景与风水绝佳。2012年左右，高速公路穿过村落，并且高速出入口就在村庄不远处，使得古村袒露于世人眼前。

如果能让我选择，我愿意住在大岭下，因为在从前，它离历史最近，现在，它离城市最近。

·　大岭下村

大岭下村满是花木，在过去几十年里村民也因此致富。大岭下村的花木种植，在郭巨起步较早，发展较好，并且名气也最大。在郭巨说起花木，第一个想到的便是大岭下。除了花木，那时的大岭下人家周围还多种有竹子。宁可食无肉，不可居无竹。能生活在竹林间，想必是一件幸福开心的事情，春天时挖笋，夏天时纳凉。天气好时，听风吹竹林；天气不好时，听雨打竹叶。快乐的事太多了。之后大约是村落改造，竹子被砍光，视野广了，却也少了几分幽趣。

穿过村落，便是大涂岭。一边是古道，一边是山林。那时的山林还是大片的茶叶地，似乎好久没人打理，它们只按照自己的心愿生长，长成了它们理想中蓬蓬勃勃的样子。有一座石屋孤独地伫立在茶叶地旁边，好像在翘首等待客人前来。

石屋应该是从前山林队的财产，后来山林队解散了，石屋没了主人，也就荒废，在日复一日的风吹雨淋中，勉强支撑着破败的门面。

石屋外面有棵参天大樟树，树龄不详，因为所有的树木都对自己的年龄讳莫如深，守口如瓶。除非把它们拦腰截断，一圈一圈的年轮才呈现真实的树龄。它们用生命捍卫着自己的岁月秘密。

树下有一块大石头，平整光滑，采茶的姑娘们或许在石头上匆忙地吃过午饭，如今“人去石空”，早年间热闹喧哗的采茶盛况已经不再。石头或许也很寂寞，在姑娘们走后的日子里，会不会有神仙在这里落个脚下盘棋呢？

假如让我撞见仙人对弈，当我观棋入迷时，万能的神仙啊，请记得踢我一脚，把我踢回红尘去，因为我想要与女儿朝朝暮暮，我不想等我看完棋回去后，我的女儿已经儿孙满堂，见到我后她迷惘地发问：“这位帅哥，你找谁啊？”

·　大涂岭石屋

坐在石头上发了一会儿呆，想把这个笑话讲给大樟树听，觉得它未必能懂，于是作罢，起来走进石屋里。院落荒废太久，周围的篱笆却照旧把院子团团围住，忠实地履行守门职责。我把自己当作稀客，来回光顾一圈，觉得应该题字留念后再走，只是这里人迹罕至，即使题了字也未必有人看见，看见了也未必懂得欣赏，因此罢了。

后来，茶叶地被改种为桃林，就是如今名声渐响的“大岭下桃源”。每到春季，桃花盛开，艳冠十里，比之茶树，又多了浪漫灿烂之喜。

面对十里春盛的桃源，我还是喜欢从前的大涂岭，它有两个郭巨之最，一是有最古老的古道，一是有最古老的村落，我很愿意在这样一个古老的地方老去。

·　大岭下村的桃花