唐玄宗李隆基的爱情故事：中国历史文化研究新论

爱情的故事——唐玄宗李隆基

帝王的爱情故事，到了唐玄宗这里，成了绝唱。本来我是不想说玄宗的，因为他已经被太多人说得太清楚。我又说不出什么新道道，还是不说为好。只是前些日子，一位好朋友听说我在写这本书，开口便问唐玄宗是要说的吧。我问为什么要说，她说为什么不说呢？她知道的历史人物不多，历史故事也不多，但这个唐玄宗是知道的。我估计，许多人与她一样，历史人物和事件，只要是有故事或故事中有爱情，知道的人就不会少。现在，这些爱情故事有了一些不同的版本，中国外国的都有。实际上，还是唐玄宗的这一段刻骨铭心。因为，爱情中出现帝王的不多，帝王中能够说一说爱情的也不多。说就说吧。

在历史上，“贞观之治”后面跟着“开元盛世”，由于中间隔了一个捣乱的武则天，这“开元盛世”也就更加难得。而这一时期的主角，就是这个爱情故事中的主角。史书上说这段时期“赋役宽平，刑罚清省，百姓富庶”。这期间，玄宗花费了不少心血。据说，玄宗有一天照着镜子沉默不语，身边的太监体贴地说：“皇上你瘦了。”玄宗回答：“吾貌虽瘦，天下必肥。”还是挺感人的。

玄宗是政治家的头脑，艺术家的心肠。头脑是清楚的，但有时心太软，在政治上有所建树，但在爱情上，则收获更多。我一直以为，帝王之中，像玄宗这类的人物，实在难得。有了他，什么文学家、艺术家、医学家等等的日子，可能会好过一些。爱情对所有帝王来说，不是最重要的。他们可以将爱情顺水推舟地演绎为纵欲，他们没有必要对一个人或一种爱情负责。民间对帝王的爱情故事也并不特别关注，因为那不是他们生活的全部。但是，爱情在玄宗那里，不仅成了全部，而且成为他生命中最重要的，这就值得人们尊敬。即使没有那些传唱至今的诗词，即使任何一位像我一样，对这两个字比较陌生的人，随便翻开史书，接触到这个人，也一定会在心里向他敬礼。

先说杨贵妃。开元二十四年，就是公元736年，唐玄宗终于找到了他的梦中情人。这位情人，实际上是他的儿媳妇，也就是寿王的妃子。他顾不上这么多，忙着替寿王另外找了韦诏训的女儿作为交换。杨贵妃的特点，不用我多说，史书上说她“极善歌舞，邃晓音律，智算警颖，迎意辄悟。”于是，“帝大悦。”她让玄宗高兴，玄宗也变着法子让她高兴。不说吃荔枝的事，就说在宫廷里专职为她做衣服和打造首饰的匠人，就有一千多，你看这是什么排场。玄宗一时一刻都离不开贵妃。一次，杨贵妃有事去她的堂兄家，玄宗急得茶饭不思，不等她把事情办完就急召回宫。还有一次，两人因为一些小事吵架，贵妃被送出宫外。玄宗吃不下饭，睡不好觉，赶紧接回来。两人一见面，什么气都消了。玄宗对情人的好，是什么都好。杨氏一家鸡犬升天不说，单说玄宗每年赐给贵妃姐妹的脂粉钱，就以百万计。而且，自己戴了绿帽子也无所谓。

再说安禄山。当年，作为宰相的李林甫为玄宗出了一个主意，就是大量使用“胡人”作为边帅，理由是他们英勇善战，没有复杂的社会关系，又不懂汉文化，比汉将可靠。李林甫的“小九九”是断了边帅入朝执政的路，使自己的位置更稳。玄宗同意这个主意。到了天宝六年，节度使大都由“胡将”担任。这位安禄山，明摆着比贵妃年纪大，却硬喊干娘。一般来讲，干亲之间，不会太规矩。史书记载，有一年安禄山过生日，杨贵妃用锦缎做了一块大襁褓，用它来包住安禄山，把他放在彩轿上抬着玩。那家伙可是三百多斤的胖汉子，想必很有意思。还有一次，玄宗听到后宫一片欢声笑语，跑过去一看，原来是杨贵妃在给安禄山洗澡，而且已经洗了三天了。都是三十多岁的壮男熟女，这澡一洗，什么看不见？看见了，什么事不能做？可玄宗硬是不往这方面想，还傻呵呵地赐什么“洗儿钱”。到了后来，安禄山插空在贵妃那里睡几天，也没有人敢向玄宗报告。贵妃那儿闲着也是闲着。以玄宗和贵妃对安禄山这样的待遇，是人都不会有反意。安禄山不是人。拿了皇帝的东西，睡了皇帝的老婆，还在想着造反那档子事。玄宗是抱定一条，我真心对人，想必别人也会真心待我。不要说是在那年头，就是在今天，这种想法说出来也是笑话。后来就有了“安史之乱”，把国家弄乱了，把玄宗最心爱的情人也逼死了。这里的责任，一半在安禄山，一半在玄宗自己。

我始终认为，玄宗与杨贵妃是两情相悦的。杨贵妃对自己的生死也不是太在意。在逃难的路上，杨氏几次口含土块请求一死，都是玄宗执意不让才作罢的。当时，那些士兵围着玄宗，瞪着眼睛不说话。仿佛贵妃一死，他们都能活似的，玄宗没有办法。他不是为自己，也许，真的是为他曾经拥有过的这段欢愉。史书记载，在局势安定下来之后，玄宗移葬杨贵妃。在挖坟墓时，发现她所佩的香囊还在，玄宗睹物思人，泪流满面。在很长一段时间里，玄宗每每看到贵妃的画像，都要伤心落泪。我相信，那是真挚的眼泪。(www.zuozong.com)

帝王的爱情，没有可比性。从做法上看，他们也许有些过分，但在过分的行为中，肯定有真挚的情怀。在这一点上，帝王的情感，即使在帝王之间，又有一定的可比性。现在，一千多年过去了，又有多少的故事，能比得上这个？帝王不用说了，就是民间的那个梁山伯与祝英台，也没有这个故事来得煽情。当年的杨贵妃已经三十六岁了，玄宗本人也有七十多岁。两人能擦出这样的火花，不仅不容易，而且是相当不容易。说回来，爱情与年龄并无太大的关系。实际上是性格使然，也就是悲剧的性格。悲剧性格演绎悲情人生，是水到渠成的事。

《太平广记》中有一则记载，说是一次玄宗在上朝时，用手指在腹部上上下下地比划着。退朝后，高力士问他：“您是不舒服吗？”玄宗答：“昨晚做梦，到月宫游玩，不少仙人为我演奏仙乐，十分好听。后来我试图回忆那些曲子，还真想起来了。上朝时，我又怕忘了，就在怀里揣了一只玉笛来加深记忆。”你看，皇帝这样办公，怎么能办得好？对音乐如此执著，最好去当一个艺术家。

人们记住唐玄宗，多半是记住他与杨贵妃的爱情。人们对悲剧有印象，其实是对悲剧人生的一种心理排斥，总希望这样的悲剧不再重复。这一段中老年人的“夕阳红”，因为发生在帝王的身上，因此被写进了历史。还有诗人去写，还有音乐家去唱，还有商人去拍成连续剧，把这个故事用到极致。看起来，大家都知道是谁对谁错了。你唐玄宗喜欢美人误了国家大事，你杨贵妃铺张浪费加重人民负担，结果能好？结果能好才怪呢！仔细想一想，如果玄宗不是皇帝，杨玉环也不是贵妃，他们之间如果还能来一出这样的悲剧，好看是好看，好听也是好听，但也许未必能传到现在。有些人的感情生活，并不是个人的。亲情、友情、爱情，一沾上皇帝的边，传是传下来了，但容易被扭曲。

其实，我最感动的并不是玄宗的爱情，而是他的亲情。他与几个兄弟的关系非常好，好到想建一张大炕，做一床大被子，大家天天睡在一起。他的兄弟中有哪一个生病了，玄宗本人也茶饭不思。他经常说：“弟兄是我的手足，手足有了毛病，身体也就废了。”这样的情怀，不要说在过去，即使在现今，也是弥足珍贵的。

亲情也是爱情的一种，有时，比爱情更持久。